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西双版纳有个“佛光之家”

发表于:2013-09-16 05:24 字体:

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本报记者 周芳

都罕听法师向关怀对象发放慰问金。岩罕恩摄

  11月27日,云南西双版纳傣族自治州“佛光之家”举行世界艾滋病日座谈会暨联欢会,迎接即将到来的第22个世界艾滋病日(12月1日)。来自西双版纳州佛教协会、州民族宗教事务局、西双版纳总佛寺的有关人员及20位关怀对象参加了活动。云南省西双版纳州佛教协会副会长、景洪市佛教协会会长都罕听法师在活动中表示,僧人要用佛教的慈悲之心来关怀被艾滋病折磨的人们,营造和谐的社会环境,同时也要用佛教精神来约束人们的行为,预防艾滋病。

  6年积累,“佛光之家”形成特色

  西双版纳傣族自治州位于云南省南部边陲,居住着傣、布朗、瑶、基诺等13个民族的同胞。西双版纳的东、南、西3面分别与老挝、缅甸接壤,与泰国毗邻,国境线长966.29公里。特殊的地理位置,导致西双版纳与其他国家和地区之间的人员流动性非常大,也成为各种传染性疾病易发的地区,包括艾滋病在内的各种传染性疾病严重威胁着这里各族同胞的生活。

  自1991年12月西双版纳州发现首例外籍HIV(艾滋病病毒)感染者之后,就成立了艾滋病防治领导小组,并设立了办公室。2003年7月26日,由联合国儿童基金会提供经费,云南省艾滋病防治办公室协调,西双版纳州佛教协会具体组织实施,一个名为“希望与帮助”艾滋病预防与关怀的合作项目正式启动,并以西双版纳总佛寺为基地建立了结合“五戒”的宣传和弘扬佛教慈悲精神的“佛光之家”,专门负责为群众提供艾滋病、吸毒等预防宣传教育信息,并开展对HIV感染者的咨询、关怀、帮助、转介服务平台等帮助服务。同时,对HIV感染者及其家属、朋友进行预防宣传教育、咨询、关怀、护理和治疗的综合干预项目,为HIV感染者营造一个宽松的生存和治疗环境。

  经过6年多的积累,“佛光之家”在参与艾滋病慈悲关怀事业的过程中逐渐形成了自己的特色。

  “‘佛光之家’成立之初,曾专门派僧人到泰国学习经验,了解泰国方面艾滋病预防、关怀的基本做法。在实际工作中,我们尽量做到心灵关怀和物质关怀并重,传统和现代手段相结合,尤其注重结合佛理进行宣传。”“佛光之家”负责人岩罕恩介绍说,结合西双版纳少数民族信奉南传佛教的实际情况,“佛光之家”采取灵活的方式培训西双版纳州各寺的住持、僧人以及云南佛学院西双版纳分院的僧人,通过他们在各村寨对群众进行宣传,扩大影响。

  为了与感染者和病人拉近心理距离,“佛光之家”每月组织一次志愿者和病人一起进餐的活动。每逢节假日,“佛光之家”还组织他们进行座谈或开展活动,特别是组织HIV感染者、艾滋病患者与艾滋病专家座谈,让他们了解国内外治疗艾滋病的最新信息,还举办与当地傣医的座谈,让医生用傣语讲解傣药的治疗原理和方法,并互相留下联系电话,便于咨询和治疗。

  迄今为止,从被患者拒而远之到变成“患者之家”,已有近百名患者走进“佛光之家”,又从“佛光之家”走出去。如今,他们大多能够坦然面对社会和生活,有的甚至主动承担起了艾滋病的防治宣传以及对其他患者给予开导和关怀的工作,成了“佛光之家”的骨干力量。

  僧人肩负“凡尘使命”,应有更多推广

  据《中国日报》11月24日报道,截至2009年10月31日,中国累计报告艾滋病病毒感染者和病人约32 万。尽管新的医疗改革有不少项目改善了对于艾滋病的治疗与预防,但是在许多少数民族地区,如何让更多的人知道或支持这方面的工作,却仍然困难重重。西双版纳在这一过程中,找到了自己新的方法——让许多信奉佛教的僧人都参与到“禁毒防艾”的社会工作中,并且将其视为“凡尘使命”。

  西双版纳州民宗局局长岩香宰介绍说,西双版纳自古以来深受佛教传统文化习俗的影响,州内傣族与布朗族群众信奉南传佛教,其他民族群众也对佛教怀有敬仰之心。目前,西双版纳傣族自治州共有大小佛寺580余所,佛教信众30余万人,约占全州总人口的1/3。当在日常生活中遇到不明白和解决不了的事情时,信教群众经常会到寺庙找佛爷指点迷津。因此,这些年来,西双版纳州佛教协会将佛教的教规教义与艾滋病预防关怀工作结合在一起,取得了很好的效果。

  “对于信教的群众而言,僧人的话有时候比村干部和警察的话都有影响力。另外,由于每年都有许多宗教仪式活动,人们都会聚集到佛寺里,聚集到住持身边,所以僧人是相当有号召力的。”“佛光之家”负责人岩罕恩感慨道。2006年10月27日和11月6日,“佛光之家”分别在勐海县和勐腊县设立了分支机构,使其宣传面和影响力得到了进一步扩大,帮助和关怀的对象覆盖面也得到了扩大。

  在采访中,岩香宰也跟记者表露了自己的心声,当地有些干部曾经也担心宗教人士介入到禁毒防艾具体工作中来,会不会对政府的形象造成不良影响。但是通过实践,他们发现这样的担心是多余的,而且可以看出,通过佛教界与政府的协作,相关的工作效果更好了。

  “形象点说就是僧人讲宗教,而政府工作人员讲科学,在这里,宗教与科学是结合得非常好的。”岩罕恩告诉记者,目前,“佛光之家”的工作已经不再孤独,除了全国各地不断有人来学习交流,他们的工作也已得到泰国方面的认可,泰国清迈大学已经对其开始了一些研究,认为虽然中国的政治、宗教情况与泰国不同,但是同样能够很好地开展这些工作。

(编辑:李鹏臻

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